1. Coi trọng bản thân. Một trong những bài học quan trọng nhất bạn nên dạy cho con gái mình đó là cô bé cần phải coi trọng bản thân và cơ thể của mình. Cô bé cần phải hiểu rằng bản thân cô bé xứng đáng để nhận được những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Với pQnni. Bạn đang xem tài liệu "Bài thuyết trình - Chủ đề Phụ nữ xưa và nay", để tải tài liệu gốc về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trênNội dung text Bài thuyết trình - Chủ đề Phụ nữ xưa và nayChào mừng cô giáo và các bạn đến với bài thuyết trình của nhóm 1 Chủ đề Phụ nữ xưa và nay1. Trang phục Trước 1945 Trước 1945, trang phục của người Việt mang đậm dấu ấn phong kiến, được phân biệt theo tầng lớp xã hội. Các quý tộc thường mặc bộ áo Nhật Bình. Còn quần áo của thường dân rất đa dạng như áo nâu sòng, quần lụa đen, áo tứ thân, áo yếm, áo dài, vấn khăn mỏ quạ, đội nón quai thaoCòn quần áo của thường dân rất đa dạng như áo nâu sòng, quần lụa đen, áo tứ thân, áo yếm, áo dài, vấn khăn mỏ quạ, đội nón quai thao1. Trang phục Từ 1945 đến 1975 Sau Cách mạng tháng Tám 1945, trang phục có nhiều thay đổi do sự Âu hóa nhanh chóng tại khu vực thành thị, phụ nữ mặc váy hoặc áo dài cách tân. Kiểu tóc vấn cao cộng với chiếc kiềng cổ như càng tăng thêm vẻ quý phái cho phụ nữ ở thời kỳ này. Áo dài chính là trang phục truyền thống của phụ nữ thời bấy giờ. Chính vì lẽ đó, những hình ảnh này cứ in hằn và trở thành biểu tượng đẹp cho đến tận ngày phục Sau năm 1975, hay đúng hơn là sau công cuộc đổi mới, các quan niệm, tư tưởng dường như cởi mở hơn. Phụ nữ nông thôn miền Bắc vẫn mặc áo cánh nâu cổ tròn hoặc cổ tim, quần đen bằng vải lụa bóng, đầu vấn khăn vuông. Ở miền Nam, trang phục phổ biến vẫn là áo sơmi, áo thun và các loại váy đối với dân trí thức. Đến cuối thế kỷ 20, vào những năm 60, 70 thì phụ nữ lại nổi lên với kiểu vẻ đẹp hiện đại và hợp mốt của các quý cô. Phụ nữ những năm 60 rất ưa mua sắm, chưng diện. Họ khéo léo trong việc chọn phục trang họa tiết nền nã, đem đến vẻ thanh lịch mà sang phục Từ 1975 đến nay Sau thời kỳ đổi mới 1986, quá trình giao lưu và hội nhập quốc tế đã giúp cho thiết kế trang phục người phụ nữ có những bước ngoặt cả về kỹ thuật và kiểu dáng. Trong đó, chú trọng đến dáng vóc của từng cá nhân, phô diễn vẻ đẹp tự nhiên của người phụ Ngoại sống Phụ nữ xưa Từ ngàn xưa, quan niệm rằng hôn nhân của người phụ nữ là một định mệnh. Và họ cũng giống như “ hạt mưa sa” mà đấng tối cao nhắm mắt tung vào trần thế. May mắn gặp được người chồng tử tế giỏi giang thì nhờ, còn nếu lỡ gặp một gã đàn ông vũ phu, độc đoán hoặc nghèo khổ, cũng phải rắng chịu vì đó là duyên số, không thể cưỡng lại được! Thậm chí càng xinh đẹp thì càng bạc phước, truân là một quan niệm kì lạ, một loại “thuốc an thần” cực mạnh để “ ru ngủ” phụ nữ suốt nhiều thế kỉ, để họ an phận, chấp nhận dù cuộc sống có trớ trêu, đau đớn đến tột cùng. Không những thế, luật “tam tòng tứ đức” luôn đè nặng lên cuộc đời người phụ nữ, họ chỉ giống như những cỗ máy duy trì nòi giống mà không có quyền lợi nữ nay Thực tế, ngày càng có nhiều phụ nữ tham gia các hoạt xã hội hơn cả nam giới và họ đã mạnh dạn ứng cử, xung phong làm những công việc mà từ trước đến nay chỉ dành cho nam giới. Họ thật sự thoát khỏi những định kiến, lễ giáo cổ hủ, để vươn lên sống tốt hơn và có nhiều đóng góp hơn cho gia đình và xã hội. Họ không còn quẩn quanh với công việc nội trợ mà tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội, và không ít người trong số họ đã đạt đến những địa vị rất cao trong mọi lĩnh vực. Người phụ nữ hôm nay có tri thức nhiều hơn, được độc lập về kinh tế và đồng thời cũng biết cách tạo ảnh hưởng của bản thân đối với các thành viên trong gia đình rõ nét chỉ vậy, bình đẳng giới ở phái nữ còn giúp những bạn nữ “mang giới tính thứ 3” hay nói cách khác là thuộc cộng đồng LGBT, đồng tính, có cơ hội được nói lên bản thân mình mà không sợ bị bắt gặp ánh nhìn kì thị của người khác. Các bạn ấy có thể trung thực với bản thân, với giới tính của mình, có thể có được một cuộc sống bình thường như bao người khác ngay cả sau khi công bố giới tính thật của bản thân. Xã hội càng phát triển, càng đem đến cho phái nữ nhiều quyền lợi hơn, giúp họ có một cuộc sống tốt hơn và giúp con người ta sống tự tin và hoàn thiện4. Vai trò Phụ nữ xưa Trong xã hội xưa, người phụ nữ hầu như không có vị trí quan trọng. Trong giai đoạncòn nhỏ, người con gái được học đủ thứ. Học nhiều nhưng không phải để tiến thân bằng con đường khoa cử, mà học để chuẩn bị lấy chồng. Với quy tắc “ Nữ thập tam, nam thập lục”, người con gái đã bị dồn ép chấp nhận thiên chức làm vợ từ khi còn quá nhỏ. Trong khi "trai năm thê bảy thiếp" thì "gái chính chuyên chỉ có một chồng".Phụ nữ nay Trong xu thế hội nhập và phát triển của đất nước, phụ nữ Việt Nam tiếp tục vượt qua mọi thành kiến và thử thách, vươn lên đóng góp tích cực vào các hoạt động xã hội, duy trì ảnh hưởng của mình trên nhiều lĩnh vực như tham gia quản lý nhà nước, tham gia xóa đói giảm nghèo, xây dựng gia đình no ấm hạnh phúc, tham gia phòng chống tệ nạn xã hội, tham gia hoạt động đối ngoại Ngày càng có nhiều người trở thành chính trị gia, nhà khoa học nổi tiếng, nhà quản lý năng động; những lĩnh vực trước đây chỉ dành cho nam giới, phụ nữ cũng làm rất tốt. Điển hình trong việc phụ nữ tham gia bộ máy nhà nước đó là chủ tịch quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân, Bộ trưởng bộ y tế Nguyễn Thị Kim Chuẩn mực về lối sống Phụ nữ xưa Quan niệm “ Tam tòng tứ đức” là khuôn vàng thước của phụ nữ xưa. Quan niệm này được ảnh hưởng mạnh mẽ từ Nho giáo. Người con gái khi chưa lấy chồng thì nghe theo cha. Khi lấy chồng thì theo chồng. Chồng mất thì theo con trai. Còn về phần tứ đức, đó là những đức tính cần có của người phụ nữ là “ công, dung, ngôn, hạnh”. Phụ nữ nay Ngày nay, nội dung của đức công không bị bó hẹp trong phạm vi gia đình mà ngày càng mở rộng hơn trong lĩnh vực xã hội. Thuyết tam tòng tứ đức đã không còn gò bó nhiều với phụ nữ. Trong thời đại mới, quan niệm về nội dung, tính chất công việc của người phụ nữ được nhìn nhận ở hai phương diện đảm đang công việc gia đình, tổ chức đời sống vật chất và tinh thần một cách hợp NHIÊNMặt trái của phụ nữ nay Phụ nữ ngày nay có xu hướng giao tiếp rộng rãi ở bên ngoài xã hội. Cho nên nhiều người đã hình thành lối suy nghĩ rằng công việc quan trọng hơn cả tình cảm gắn bó giữa những thành viên trong nhà. Đây là một trong những mặt trái trong quá trình xã hội tiến bộ và văn minh. Những cô gái e thẹn trước đây nay không còn mang nét đằm thắm, dịu dàng của phái nữ nữa, thay vào đó là những lời nói sỗ sàng của những cô nàng đỏng đảnh có lối sống buông thả. Hay nói đúng hơn là có những người phụ nữ đã dần đánh mất đức hạnh của mình thay vào đó là lối sống Tây hóa phóng túng. Xã hội ngày nay đã phát triển hơn, nhưng không có nghĩa là tất cả những người phụ nữ đã thoát khỏi định kiến cổ hủ. Có thể ở đâu đó, phụ nữ vẫn còn phải chịu áp lực từ những điều này, đặc biệt là những vùng hẻo lánh họ đang phải đối mặt với nhiều sự phân biệt đối xử về giới. ✅ Những điều khác biệt thú vị của phụ nữ xưa và nay Theo dòng chảy của thời gian, những chuẩn mực đánh giá cũng dần thay đổi. Người phụ nữ Việt Nam thời nay đã có nhiều đổi khác so với thời xưa, từ chuyện chăm sóc vẻ bề ngoài, chăm sóc sức khỏe đến cách ứng xử, quan niệm về vị thế trong xã hội. Cái răng cái tóc cái răng cái tóc nay Người phụ nữ xưa với mái tóc đen dài, quấn trong chiếc khăn mỏ quạ nhung đen, gương mặt bầu bĩnh, đôi mắt bồ câu và hàm răng đen là chuẩn mực của vẻ đẹp.. Với nhiều phụ nữ xưa, đánh răng là một việc hết sức lạ lùng, một phần vì cao răng không thể bám vào hàm răng đã nhuộm đen được. Ngày nay, phụ nữ cũng dùng nhiều cách để bảo vệ hàm răng của mình, nhưng đương nhiên, họ ưa một hàm răng trắng bóng, sạch sẽ. Tóc Tóc nay Phụ nữ xưa thường để tóc dài, buộc hờ để tóc buông trên vai. Để làm điệu với mái tóc, họ hoặc buông xõa, cài thêm mấy chiếc kẹp đơn giản hoặc búi đuôi gà gọn gẽ, vài lọn tóc mềm buông lơi sau gáy. Thời nay, phụ nữ hiện đại sẽ dùng đủ mọi sản phẩm hóa chất để tạo kiểu, khi duỗi, khi uốn, xoăn lọn to, lọn nhỏ… và nhuộm các màu mình thích, miễn là họ cảm thấy đẹp và tự tin. Trang phục Trang phục nay Trang phục của phụ nữ xưa thường khá kín đáo, họ chuộng áo dài, nếu có xẻ tà cũng được xẻ một cách khéo léo để không hở làn da bên trong. Ngày nay, phụ nữ chuộng mặc những bộ đồ thời trang, đa dạng các kiểu dáng, thậm chí được thiết kế riêng để phù hợp với vóc dáng của họ. Vòng 1 Vòng 1 Cũng như thời nay, phụ nữ xưa cũng thích có vòng 1 căng đầy, nảy nở. Nhưng không có các thực phẩm chức năng, thuốc kích thích hay các phương pháp nâng ngực, bơm ngực như thời hiện đại, họ chỉ dùng các sản phẩm thiên nhiên để khiến cho vòng 1 to hơn. Sản phụ Sản phụ nay Sản phụ xưa cũng không được ra khỏi phòng, tránh gió trong suốt thời gian ở cữ, không được dùng quạt, còn phải nằm ủ than, kể cả trong mùa hè, chỉ được ăn cá bống kho khô, thịt kho nghệ, rau ngót và uống nước nóng, tuyệt đối không được ăn hoa quả… Ngày nay, việc kiêng cữ thái quá sau sinh không còn khắt khe như vậy nữa. Hầu hết các sản phụ hiện đại đều bỏ nằm than, thoải mái với quạt, điều hòa, tắm gội sớm, ăn uống đầy đủ dưỡng chất. Nấu ăn Nấu ăn nay Phụ nữ xưa đóng vai trò “nội tướng” và có phần lép vế hơn so với đàn ông. Quan niệm “tam tòng, tứ đức” là quan niệm phổ biến để đánh giá phẩm chất của phụ nữ. Ngày nay, sự hiểu biết và quyền bình đẳng đã phần nào giải phóng phụ nữ khỏi những bất công, áp bức cũng như tạo điều kiện cho họ mở mang tri thức, tham gia mạnh mẽ vào các hoạt động xã hội và chính trị. Khuôn miệng Khuôn miệng nay Người xưa có câu “Đàn ông miệng rộng thì sang, đàn bà miệng rộng tan hoang cả nhà.” Đây có thể được coi là một quan niệm về nét đẹp của người phụ nữ, khuôn miệng chúm chím luôn được coi là nét duyên thuần túy của người con gái Á Đông. Ngày nay, hầu hết các cô nàng đều mê đắm “nụ cười tỏa nắng” và khuôn miệng rộng mới là chuẩn mực cái đẹp tạo nên vẻ thu hút và dễ gây thiện cảm cũng như truyền cảm hứng tới mọi người xung quanh. giặt giũ giặt giũ nay Trước đây, chị em phụ nữ phải “giải quyết” đống quần áo của cả nhà bằng cách khom lưng chà, giũ, vắt quần áo trực tiếp bằng tay, sau đó lại phơi khô Việc giặt giũ tiêu tốn đến hàng giờ đồng hồ. Ngày nay, sự hỗ trợ của công nghệ hiện đại đã giải phóng phụ nữ khỏi gánh nặng việc nhà, đặc biệt việc giặt giũ trở nên nhàn tênh với những chiếc máy giặt ngày càng hiện đại, thông minh hơn. đám cưới đám cưới nay Thời xưa cô dâu chú rể chỉ có với nhau vài ba bức ảnh trắng đen, sang đến những năm cuối thế kỷ 19 là ảnh màu, làm kỷ niệm chụp ngay trong đám cưới của mình. Bây giờ điều kiện tốt hơn, trước đám cưới cặp đôi nào cũng chuẩn bị sẵn vài ba bộ ảnh lung linh, chỉnh sửa hiệu ứng hoành tráng, đóng thành quyển hay thành khung lớn. Có đôi còn rửa ảnh, lồng vào những khung gỗ nhỏ, dùng để trang trí hội trường vào ngày trọng đại của mình. đi học đi học nay Phụ nữ xưa rất ít người được đi học và biết chữ. Còn ngày nay, phụ nữ được học hành đầy đủ, việc tốt nghiệp đại học đôi khi mới chỉ được cho là xóa mù chữ. Nhiều cô nàng mang theo mình tấm bằng của đôi ba trường đại học, vài ngôn ngữ và nhiều khóa học khác. tiếng nói tiếng nói nay Với quan niệm “trọng nam khinh nữ”, người phụ nữ trong xã hội xưa không có tiếng nói quá lớn trong gia đình. Họ phải ngồi ăn ở mâm dưới, không có quyền quyết định những việc hệ trọng. Ngày nay, phụ nữ không chỉ quyết định tối nay ăn gì, còn có thể quyết định bao giờ mua xe, khi nào xây nhà, mang tiền đầu tư vào đâu, tiền tiêu vặt hàng tháng của chồng có bao nhiêu số 0, con cái học trường nào, thi vào khoa gì… thú vui giải trí thú vui giải trí nay Phụ nữ xưa không có nhiều thú vui giải trí. Còn ngày nay, những gì có thể giải trí, phụ nữ đều có thể thích. Thậm chí cả những thú tiêu khiển tưởng chừng chỉ dành cho đàn ông như bida, bóng đá, bóng bàn…. Nỗi khổ bởi “ Tam tòng” bất bình đẳng của người phụ nữ xưa chính là việc họ bị “ ra khỏi cuộc sống thênh thang của xã hội và “ vào khuôn khổ chật hẹp của đời sống gia đình. Xã hội phong kiến, dưới sự ảnh hưởng mạnh mẽ của tư tưởng Nho giáo đã thể chế hóa điều này bằng “ Tam tòng” Tại gia tòng phụ; Xuất giá tòng phu; Phu tử tòng tử. Ở nhà theo cha; lấy chồng theo chồng; chồng chết theo con trai.Nói tòng phụ tức phụ quyền được đề cao. Người cha có quyền uy tuyệt đối trong gia đình. Người con gái phải nghe theo cha, phục tùng mệnh lệnh của cha mẹ mà ít có những chính kiến cá giai đoạn tòng phụ, người con gái được học đủ thứ. Học nhiều nhưng không phải để tiến thân bằng con đường khoa cử, mà học để chuẩn bị lấy chồng. Tục tảo hôn trong xã hội phong kiến xưa sớm dồn ép người con gái phải nhận cái thiên chức làm mẹ sát với lẽ tự nhiên nhất. Gái thập tam, nam thập lục – người con gái 13 tuổi, trai 16 tuổi là đến độ dựng vợ gả chồng. Vì vậy khi còn tại gia, người cha, người mẹ thường dạy con gái ăn ở làm sao cho tử tế, cho được tiếng gái lành. Tứ đức đặc biệt được chú trọng đưa vào giáo dục con gái trong giai đoạn này. Với tứ đức, bao giờ người con gái cũng phải thu mình với công, dung, ngôn, hạnh, luôn luôn phải giữ gìn tiết hạnh làm câu sửa mình. Người con gái trong gia đình xưa được giáo dục rất bài bản cách ăn ở cư xử trước khi về nhà chồng. Suy cho cùng đó lại là những bài học rất thiết thực cho cuộc nhà cha mẹ đẻ, phụ nữ bước vào cuộc đời xuất giá tòng phu. Bên cạnh trách nhiệm người vợ, người phụ nữ còn làm thêm nghĩa vụ của người con trong gia đình mới. Thời kỳ này rất căng thẳng. Thử thách đầu tiên người phụ nữ phải vượt qua là cáng đáng những công việc ngổn ngang phức tạp của gia đình nhà chồng. Có thể nói, cô con dâu mới phải quán xuyến hầu hết những công việc, vừa tham gia lao động sản xuất dưới con mắt dò xét của nhà chồng. iều này tạo cho phụ nữ xưa có rất nhiều ý chí và nghị lực. Song thực tế phũ phàng hơn lại đẩy họ tới cảnh “ chịu” chất sự ràng buộc tinh thần của “ tam tòng” xuất phát từ cơ sở kinh tế của nó. Cơ sở ấy là quyền thừa kế tài sản. ây cũng là khởi nguồn của quan niệm phu tử tòng tử. Trong khi biểu hiện tấm gương sáng về lòng vị tha, đức hy sinh cao cả thì về quyền lợi người phụ nữ phong kiến lại chịu những thiệt thòi mất mát quá lớn. Thời xưa nói về chuyện người phụ nữ được quyền thừa kế một phần tài sản nhất định thì người ta quan niệm rằng Người quân tử ai cũng đau lòng khi nghe chuyện tước mất quyền thừa kế tài sản, tất cả tài sản đều thuộc sở hữu của người con trai, từ đó người phụ nữ bị rơi cảnh phụ thuộc, nương nhờ vào con trai để sống. Không những thế quan niệm tòng tử còn trói buộc hạnh phúc của nhiều người phụ nữ. Trong khi “ năm thê bảy thiếp” thì “ chính chuyên chỉ có một chồng” ôi khi sức sống, niềm khát khao của họ bị cái “ chuyên” kiềm tỏa mà không thể thoát ra được. Bạn đang xem So sánh phụ nữ xưa và nay Xem thêm Trần Sỹ Thanh Là Con Ai – Từ Hạt Giống Đỏ Đến Gia Đình Trị Tái giá được xem là “ bội” vi phạm chuẩn mực đạo đức xã hội. Người tái giá đa số cũng chỉ làm tôi thiếp, bị thiệt thòi, hiếm có được ý nghĩa thật sự của hai từ hạnh mạng Tháng Tám và sự hoán cải thân phậnCách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công phá tan thành trì phong kiến, đánh dấu mốc son lịch sử trong vấn đề bình đẳng giới được xác lập và định chế bằng Hiến pháp và Pháp luật. Tất cả quyền bính trong nước là của nhân dân Việt Nam. Phụ nữ nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa có quyền bình đẳng với nam giới về các mặt sinh hoạt chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và gia ánh sáng chỉ đường của ảng và Bác Hồ coi sự nghiệp giải phóng phụ nữ gắn liền với sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, đến nay phụ nữ đã bình đẳng với nam giới về quyền hạn và nghĩa vụ cả trong gia đình và ngoài xã hội. Có thể nói, những cơ sở pháp lý đó đã thật sự mở ra những cơ hội mới cho phụ nữ Việt Nam trên con đường phát triển. ã có hàng trăm công ty, xí nghiệp làm ăn có lãi và ngày càng có uy tín cao trên thị trường trong nước và quốc tế do phụ nữ lãnh đạo. Nhiều chị đã nhận được giải thưởng cao quý của Nhà nước. Lao động nữ trong nhiều ngành đã được công nhận là có chất lượng và kỹ thuật tốt. Phụ nữ tham gia lãnh đạo trong các cơ quan ảng và Nhà nước ngày một nhiều. Chúng ta tự hào là nước đứng hàng thứ nhất trong khu vực và đứng hàng thứ chín trong 135 nước về tỷ lệ nữ đại biểu Quốc hội. Phụ nữ Việt Nam đầu thế kỷ cơ sở ấy, ý nghĩa của tam tòng trong cuộc sống ngày nay cũng như thân phận người phụ nữ Việt Nam đã hoàn toàn được hoán cải. Cũng là tòng phụ nhưng tòng phụ ngày nay chỉ đơn giản là lễ phép, vâng lời cha mẹ, hiếu thảo với ông bà, kính trên nhường dưới, không còn mang nội dung của thói gia trưởng, với quyền lực tuyệt đối mang tính áp đặt trong gia đình thuộc về người cha. Ngày nay con cái có quyền tham gia bàn bạc cùng cha mẹ những vấn đề của gia đình. Tòng phụ cũng không còn là ép duyên, bán gả con gái. Hôn nhân ngày nay được xây dựng trên cơ sở tình yêu tự nguyện. Tòng phu ngày nay cũng không nhất thiết người con dâu phải sống chung cùng gia đình nhà mẹ chồng. Vì thế hệ trẻ ngày nay năng động và đầy tính tự lập. Hơn nữa hình mẫu gia đình hạt nhân đang có chiều hướng phát triển mạnh. Mẹ không nhất thiết phải ở với con trai. Tất cả đã được pháp luật, sự tiến bộ của nhận thức quy định và bảo vệ…Chuyện ngày nay khi nhìn về quá khứất nước đang trên đà tiến lên công nghiệp hóa, hiện đại hóa, nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa đã thật sự phát huy vai trò tích cực thúc đẩy nền kinh tế đất nước bắt nhịp với quốc tế và khu vực. Tuy vậy, trong khi vốn, kỹ thuật, công nghệ từ nước ngoài ồ ạt đầu tư vào nước ta, thúc đẩy nền kinh tế phát triển mạnh, thì những tệ nạn xã hội cũng theo đó tràn vào, gây tổn hại không nhỏ tới thuần phong mỹ tục của người Việt, làm đau đầu các nhà chức trách. Mặt trái cực đoan trong nhận thức về sự bình đẳng là hiện tượng khinh rẻ chồng con, chạy đua theo danh lợi, đắm mình trong tiền bạc không còn là hiện tượng lạ, rồi những tranh chấp vụn vặt trong gia đình, suy tính nhỏ nhen, vụ lợi đã xô đẩy không ít gia đình vào cảnh phân ly đổ vỡ, tranh chấp tài sản và quyền nuôi con cái…Chúng ta vẫn biết công, dung, ngôn, hạnh, là câu sửa mình của người phụ nữ xưa, kèm theo là những hủ tục khắt khe, rườm rà chúng ta vẫn thường phê phán. Nhưng ngày nay bên cạnh đại đa số chị em vẫn phát huy được những nét đẹp của tứ đức xưa thì chúng ta hẳn không khỏi buồn khi thấy những cô gái đài các, nhố nhăng, kệch cỡm tại các nhà hàng, hoặc chốn đông tòng của chế độ phong kiến xưa không còn phù hợp với người phụ nữ Việt Nam ngày nay, khi họ đang sánh bước cùng nam giới trong công cuộc đưa đất nước vào kỷ nguyên mới hội nhập thế giới. Kinh tế xã hội đất nước đang thay da đổi thịt từng ngày, chúng ta không thể sống với một tâm thế hoài vọng về quá khứ, nhưng cũng đừng vội thanh tẩy hay đả kích thái quá mọi ký ức của quá khứ. Dù ở tương lai tươi sáng đầy hứa hẹn thì những thách thức mới vẫn luôn đặt ra và hiện hữu. Khơi trong gạn đục là phải biết tìm trong truyền thống, tìm trong vốn cổ những giá trị đích thực cần thiết có ích cho chúng ta. Và như thế, nếu “ tòng” “ đức” được hiểu theo nội dung mới thích hợp với xã hội đương đại thì sẽ không bao giờ là xưa cũ cả. Giáo sinh Trường cao đẳng Sư phạm Đà Lạt. Văn bản ngữ văn 7 lý thuyết trắc nghiệm hỏi đáp bài tập sgk Câu hỏi so sánh phụ nữ xưa và nay Viết 1 đoạn văn trình bày suy nghĩ vè người phụ nữ xưa và nay Giúp mình vs nhé Xem chi tiết Theo em, người phụ nữ ngày nay còn chiu số phận đau khổ như người phụ nữ ngày xưa hay không? Xem chi tiết Dựa vào bài thơ "Bánh Trôi Nước " ,hãy viết 1 đoạn ngắn 5-7 câu trình bày suy nghĩ về người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa và trong xã hội nay Xem chi tiết Hãy so sánh và nêu cảm nhận về hình ảnh người phụ nữ xưa qua các bài ca dao than thân đã học với hình ảnh người phụ nữ trong xã hội ngày nay Viết thành văn ngắn khoảng 12-15 dòngNhanh nha!!! Xem chi tiết Hãy so sánh và nêu cảm nhận về hình ảnh người phụ nữ xưa qua các bài ca dao than thân đã học với hình ảnh người phụ nữ trong xã hội ngày nay Viết thành văn ngắn khoảng 12-15 dòngNhanh nha!!! Xem chi tiết Trình bày cảm nhận về số phận ng phụ nữ xưa & nay . Dài dài tý nhá = Xem chi tiết Hãy so sánh hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương với hình ảnh người phụ nữ trong ca dao. Xem chi tiết Bài 1 Qua bài thơ "Bánh trôi nước" và những bài ca dao mở đầu bằng cụm từ " Thân em". em hãy so sánh người phụ nữ thời phong kiến xưa và nay Viết đoạn văn Xem chi tiết Hình tượng người phụ nữ trong xã hội xưa thông qua các văn bản những câu hát than thân , sau phút chia ly và bánh trôi nước CHỈ CẦN PHẦN THÂN BÀI THÔI NHA ! viết thân bài theo dàn ý là 1 - số phận long đong vô định 0 dc quyết định cuộc đời văn bản những câu hát than thân và bánh trôi nước 2 - nỗi đau hạnh phúc bị chia lìa văn bản sau phút chia li 3 - vẻ đẹp hoàn mĩ của người phụ nữ v bản bánh trôi nước 4 - người phụ nữ hiện nayĐọc tiếp Xem chi tiết

so sánh phụ nữ xưa và nay